Thursday, 13 February 2014

Dari Jemapoh ke Manchestee


Sedang aku membelek-belek folder lagu aku terlihat satu folder album yang bertajuk 'Dari Jemapoh ke Menchestee' dan lantas otakku membawa ke filem tersebut yang bagi aku sangat-sangat rare sekarang ini.Ramai yang tidak tahu akan kewujudan filem ini kerana ianya telah lama.Ianya banyak berkisarkan tentang perjalanan band-band underground dalam memperjuangkan karya nukilan dan luahan mereka yang ditonjolkan melalui kaedah metafora.Tak salah aku filem ini pernah dimainkan semula yang dilakonkan oleh Zizan Razak dan Johan di Astro tapi aku tidak ingat tahun bila.

Mula-mula aku nak cerita pasal muzik dalam filem ini dahulu dan kemudian tetang filemnya pula.Album 'Dari Jemapoh ke Manchestee' di hasilkan pada tahun 1998 sebelum terhasilnya filem 'Dari Jemapoh ke Manchester' yang ditayangkan pada tahun 2001.Antara band yang terlibat dalam album ini adalah Koffin Kanser,Babushka,The Swallow,Damage Digital,Carburetor Dung,Eat Boiled Crow dan The Republic Of Brickfields.12 lagu dimuatkan di dalam album ini.Antara lagu yang dimuatkan adalah:

1.La O Be -The Swallow yang ditulis oleh Kassim Selamat & The Swallow (dari album Prologue)
2.Happy - Carburetor Dung yang ditulis oleh Joe Kidd & Carburetor Dung (dari album Bored Kid &
                   Football)
3.Come On Down - Babushka yang ditulis oleh Chris Holms & Babushka (dari album Bored Kid &
                                    Football 2)
4.La O Be (boppin') - The Republics Of Briekfields yang ditulis oleh Kassim Selamat & The 
                                      Swallow dan disusun semula oleh The Republic Of Briekfields (dari album
                                      Bored Kid & A Mission)
5.Garram Massala - Damage Digital ditulis oleh Damage Digital (album The Case of A Missing
                                      Volvo)
6.Yadi Be Good - The Republic Of Brickfields yang ditulis oleh The Republic Of Brickfields (dari
                               album The Escape)
7.Oppression 97' - Carburetor Dung yang ditulis oleh Joe Kidd & Carburetor Dung (dari album
                                    Generation Clash In The Slam-Pit)
8.River Help - Damage Digital yang ditulis oleh Damage Digital (dari album My Friend The Thief)
9.Boo Hoo Clapping Song '97 - Carburetor Dung yang ditulis oleh Joe Kidd & Carburetor Dung
                                                        (dari album Wall Among Us)
10.Dumbly Dumb - Eat Boiled Crow yang ditulis oleh Jijoe (dari album City Of Dreams)
11.Gott - Koffin Kanser yang ditulis oleh Aru (dari album Generation Clash In The Guard Room)
12.La O Be (trippin') - The Republics Of Briekfields yang ditulis oleh Kassim Selamat & The 
                                        Swallow dan disusun semula oleh The Republic Of Briekfields)


Ok,sekarang aku nak cerita pasal filem ni pula.Filem ini ditayangkan perdananya di Festival Filem Antarabangsa Singapura pada tahun 1998.Seterusnya filem ini menjelajah seluruh pelusuk dunia melalui Festival Filem Antarabangsa malah turut ditanyangkan di Perancis sempena kejuaraan Piala Dunia 1998.Dan kemudiannya barulah ditanyangkan di Malaysia pada tahun 2001.

Aku akui filem ini adalah filem anak muda yang segar tetapi tidak berapa membangkit untuk semangat melawan yang keras seperti filem Kembara Seniman Jalanan (1986).Filem ini agak lembut dari segi naratifnya namun keras dari segi ambiguitinya.

Dewasa ini kita dihidangkan dengan filem-filem cerita anak-anak muda yang suka berlumba haram,merempit,berlumba kereta,kisah-kisah cinta,hantu dan sebagainya tetapi berapa banyak filem anak muda yang mampu menandingi filem dari Jemapoh ke Manchestee ini?Itupon kalau ada satu dua sahaja filem yang dapat menyainginya seperti Rock Oo.Yang membezakan filem ini dengan filem-filem di Malaysia ini adalah idealisme.

Kita boleh menemui filem yang bercakap soal eskapisme anak muda yang sudah bosan ditekan oleh sesuatu atau kebebasan mereka dihalang.lalu mereka memilih untuk berlumba dijalanan,berlumba haram,bergelumang dengan kancah maksiat dan perkara yang mereka rasa sesuai dengan jiwa mereka tanpa mereka sedar mereka sebenarnya berdiri diatas kehancuran samada moraliti ataupon diri mereka sendiri.

Apabila remaja dihidangkan dengan filem-filem semacam ini secara psikologinya mereka akan terpengaruh lalu ingin menjadi seperti yang mereka tonton.Di sini kita lihat bagaimana relevannya teori Parlov.(klik sini)
Yang tidak tahan ialah apabila si penerbit atau pengarah mula bising mengakui filem mereka bermesej supaya tidak menjadi mat rempit atau minah rempit.Jadah apakah ini?Mengajar orang dengan cara negatif tapi mengharapkan hasilnya positif.


Kita sewajarnya mencontohi negara jiran Indonesia,bagaimana karya anak-anak muda mereka sangat kaya dengan idealisme dan segar.Ambil contoh filem Laskar Pelangi (2008),sebaliknya karyawan kita disini masih dangkal dan hanya memikirkan tentang box-office untuk keuntungan dan bukannya untuk menyampaikan idealisme.Filem ini bagi aku cukup rencahnya.Dari aspek penceritaan,scene.pelakon,sinematografi dan mesejnya cukup lengkap.

Plot filemnya sangat mudah.Ia sebuah road movie yang mengisahkan dua anak muda bernama Yadi dan Mafiz yang berasal dari sebuah di Jemapoh,Negeri Sembilan dalam perjalanan ke England untuk mencapai hasrat masing-masing.Yadi ingin ke Manchester untuk melihat bintang bola sepak kesayangannya George Best sementara Mafiz ingin mencari ayahnya seorang kelasi yang dikatakan berada di Liverpool.Lalu bermulalah perjalanan dua sahabat ini dan disusuri dengan cabaran dan ragam manusia samada baik ataupon buruk sepanjang perjalanan mereka.


Dari sudut lakonan aku mendapati lakonan Yadi,Mafiz dan lain-lain tidaklah mengecewakan dan kaku walaupon pertama kali mereka berlakon.Mungkin ini sedikit sebanyak disokong oleh kebijaksanaan pengarah yang lebih suka babak menggunakan dubbing suara contohnya banyak babak bercakap dalam kereta atau menyorokkan ekspressi muka pelakonnya dengan shot dalam gelap seperti ketika mak Mafiz membebel.Mungkin ada watak yang tersangat kaku seperti makcik yang pukul si Ripik yang merupakan bapa ayam.

Plot filem ni bergerak dengan tempo sederhana,dengan permulaan pengenalan watak Yadi dan Mafiz dan berkembang kepada hijrah mereka ke Manchester lalu ia menaik ke takat klimaks pada watak Mila Binti Salleh(saya bukan maksiat..saya Mila Binti Salleh) yang diculik oleh seorang profesor ketika sedang mandi.Disitu timbul konflik persahabatan Yadi dan Mafiz bertembung dengan isu penculikan Mila.Dan babak anti-klimaks ialah babak Ripik si bapa ayam yang tiba-tiba muncul mahu menenbak Mila lalu dipukul oleh makcik jual goreng pisang.

Sinemotagrafi filem ini memang berada pada kelasnya yang tersendiri.Hadir dengan shot-shot yang indah dalam pada masa yang sama mengundang kritik sosial pengarah dalam sesuatu isu.Seperti babak tiada elektrik dengan props lampu pelita untuk mewujudkan penafian hak elektrik dikalangan rakyat marhain ketika itu ataupon shot kamera yang menyorot dari bukit-bukit yang dipenuhi dengan tumbuhan ke bukit-bukit yang gondol.Ini satu kritikan terhadap tangan-tangan kejam yang sanggup merosakkan ekosistem bumi semata atas dasar keuntungan.


Bercakap mengenai soal ambiguiti,aku rasa banyak scene yang meraka secara berlapis-lapis,selapis dan mudah diterima oleh semua penonton.Jika bercakap mengenai soal ekapisme anak muda terhadap kongkongan ataupon sekatan filem ini berkelas A.Kita boleh lihat bijaknya pengarah mengadun unsur psikologi,motivasi dan efikasi anak muda untuk memilih ekapisme terbaik.

Kita lihat 2 orang sahabat ini menuju destinasi yang boleh dikatakan mustahil pada pandangan kita semua pada waktu itu.Melihat kepada segi ekonomi Yadi yang tidak bekerja mengharapkan kepada Mafiz yang bekerja sebagai mekanik yang bergaji tidak seberapa dengan tiada pasport antarabangsa,bajupon tidak tukar-tukar,keduanya berada dalam keluarga sederhana,memang agak mustahil bagi keduanya untuk sampai ke Manchester.

Namun filem ini mengutarakan konsep 'siapa berusaha,dia akan dapat'.Ini dapat dilihat bagaimana segala kekurangan itu diatasi dengan kesungguhan dan efikasi kendiri yang kuat untuk mencapai matlamat mereka.Lantas mereka ini digambarkan metafora keberjayaan dengan perlambangan terbang ke langit.


Kita juga dapat melihat kata-kate semangat sosialisme dari pakcik polis yang menyuruh Yadi dan Mafiz keluar berhijrah tidak membatu di kampung.Perlambangan ini sangat jelas menyutik semangat dan membangkit darah anak muda untuk keluar dari kepompong dunia asal mereka.Ini boleh ditafsirkan dari konteks pemahaman masing-masing.Mungkin ada yang menilai dari sudut politk,ideologi dan penafsiran-penafsiran lain yang sesuai.

Kita lihat babak 3 orang berkemeja yang menceroboh gig anak muda Amir Muhammad sebagai punks dalam filem ini yang menembak secara melulu,memberi perlambangan hak kreativiti anak muda banyak dinafikan.Aku malas nak mengulas panjang benda ini,korang pikirlah sendiri.Ia memberi perlambangan berkaitan method dan kaedah yang sesuai untuk menyelami dunia anak remaja yang penuh ke'rebel'an sekaligus membuka persoalan adakah anak muda yang penuh dengan sifat memberontak ini perlu ditangani dengan kekerasan juga?

Filem ini sedikit sebanyak dapat memperbetulkan persepsi kita tentang muzik.Pada aku muzik itu subjektif kerana muzik ini banyak genrenya.Kesilapan kita adalah apabila menjatuhkan hukum kepada sesuatu muzik yang tidak sehaluan dengan muzik kita lalu membawa persepsi itu bukan muzik.Contohnya adalah seperti program Mentor dimana Mas Idayu menyatakan bahawa Joe Flizzow bercakap dan bukannya menyanyi.Sama seperti band Carburetor Dunk memainkan irama laju dan menjerit hingga kita kurang dapat untuk memahami liriknya adakah kita melabel irama mereka bukan muzik?


Cuba lihat babak dalam kereta selepas gig dihuru-harakan oleh orang yang tidak bertanggungjawab,Yadi dan Mafiz bercakap tentang soal cabaran dan keberanian.Dialong yang diungkapnya adalah 'dibelakang kita Jemapoh,didepan kita Manchester,ditengah-tengah kita hutan,mana boleh patah balik.Ini yang terdapat pada band-band scene underground tanah air yang masih lagi berjuang dalam mempertahankan dan menghasilkan nukilan karya mereka biarpon banyak yang telah berhenti berkarya.

Kita lihat juga dalam babak puak-puak berbaju hitam menolong menolak kereta sebelum babak penutup yang memberi istilah 'bersatu'.Anak muda akan berjaya mengharungi apa jua keadaan secara spiritual mahupon fizikal yang bakal mendatang.Seperti juga undergrounders yang masih setia dan mengharungi cabaran biarpon dianggap membawa keruntuhan moral oleh segelintir masyarakat.Sebenarnya masyarakat tidak faham apa yang disampaikan oleh mereka.

Aku betul-betul tabik kepada pengarah filem ini kerana berani untuk menggunakan muzik keras sebagai muzik background ini.Mana ada pengarah yang berani guna lagu Carburetor Dung dalam filem mereka melainkan filem ini.Di bawah ini aku sertakan link filem ini bagi yang ingin menontonnya dan nilaikannya sendiri.

  






Tuesday, 11 February 2014

Permulaan Dan Perkembangan Underground Scene Malaysia Part II



Dipersada scene underground di Malaysia selain daripada muzik Metal kemudiannya telah mengalami kemasukan muzik kumuhan aliran Rock N Roll,Pop dan Metal.Maka kelahiran corak muzik alternatif melalui dunia muzik dilihat sebagai satu cetusan budaya yang menjana pengikutnya sendiri dalam scene underground di Malaysia.

Jelas dari perubahan arah muzikal ketika itu turut sama mempengaruhi gaya muzik kelahiran Generasi-X yang membuahkan hasil genre muzikal seperti Alternative,Grunge,Brit Pop,Oi,Skin,Hardcore dan pelbagai lagi.Kemeriahannya begitu terasa,malah semakin banyak pula band-band gagasan anak muda Malaysia yang telah wujud pada waktu itu seperti Subculture,Spiral Kinetic Circus,Butterfingers,Namesis,The Pilgrims,A.C.A.B dan banyak lagi.


Sekitar pertengahan 90'an,industri muzik underground tempatan bagaikan mencapai kemuncaknya kerana semakin banyak penganjuran gig-gig dilakukan diluar daripada ibu kota.Johor Bahru,Perak dan Penang turut sama mempunyai pengikut undergrounders yang tersendiri dan hampir setiap hujung minggu pasti ada sahaja gig-gig yang dianjurkan oleh band underground tempatan.Pada waktu itu gig-gig underground yang diadakan bercampur baur tidak kira jenis scene dan genre muzik.

Rasanya kemeriahan dan keakraban sesama 'undergrounders' waktu itu terasa utuh kerana bersemangat tinggi untuk muwujudkan dunia muzikal mereka sendiri.Tiada sebarang sempadan yang dapat menghalang mereka dari menikmati alunan protes dan kekerasan dari pemuzik beraliran underground kerana ia turut terkandung bersama cetusan hati dan jiwa pemberontakan anak muda ketika itu.Penganjuran gig-gig dilakukan secara sederhana tetapi tetap mendapat sambutan yang menggalakkan daripada undergrounders tempatan.Tidak ketinggalan,pergerakan muzik underground di Malaysia ini pernah mendapat liputan yang khusus daripada majalah US berpengaruh seperti Rolling Stone.Pada edisi 528,November 1996,wartawan David Wright Neville menulis satu halaman penuh tentang cetusan kelahiran budaya underground.


Ia juga boleh disemak pada halaman 39,dengan tajuk "The Rebels of KL : Malaysian subcultures are smashing streotypes with their own brands of punk rock and grunge".Di sini terdapatnya petikan beliau "If there is any truth to the maxim that the more oppressive the dominant culture the more creative subcultures,then tonight's gathering of punks,skins heads,dreads and doyen of grunge speaks volumes about modern Malaysia.They are Malays,Chinese,Indians and a smattering of Euroasias,all gathered in an almost celebratory atmosphere with certainly speaks well of Malaysia's ability to manage its once explosive ethnic mix".

Malangnya padangan positif beliau tidak dikongsi oleh wartawan akhbar perdana di Malaysia,sebaliknya pernah tercetus satu kontroversi yang menggemparkan negara akibat daripada kewujudan budaya underground pada satu masa dahulu.Ianya dijadikan satu isu sensasi negara kerana akhbar tersebut menampilkan foto seorang pemuda yang tengah asyik berpogo di salah satu gig di ibu kota.Laporannya terhadap foto itu benar-benar memberikan tanggapan negatif kepada masyarakat dan secara tidak langsung remaja Malaysia dituduh menghadapi krisis moral yang parah.

Semenjak eksiden itu banyak gig-gig muzik underground diserbu pihak polis atas arahan pihak atasan kerana khuatir dengan tahap keruntuhan semua moral anak muda di Malaysia.Pelbagai penyakit sosial turut dibangkitkan seraya dengan penglibatan ramai remaja gemar mengunjungi gig-gig ini.Tambah memeritkan apabila insiden Black Metal disensasikan oleh media di mana terdapat peminat Black Metal yang taksub dengan ideologi pentagram.

Akibat dari nila setitik ini rosak susu sebelanga dan memburukkan lagi reputasi scene underground yang sememangnya telah lesu sebelumnya.Penganjuran gig juga berkurangan walaupon kadang kala setiap bulan pasti ada juga penganjurannya.Maka di sini terkesan kemunduran dari segi pengelolaan dan bertambah parah banyak band-band yang menemukan titik noktah berkarya mereka di lapangan underground.

Semenjak dari insiden itu,maka scene underground di Malaysia menjadi sedikit mundur ketika itu.Tambahan pula ramai yang pergi gigs ni nak tahu nak menyambungkan antara underground muzik ini dengan anti-komersial,anti-establishment,anti-kapitalis dan DIY.In general,underground music is all about having fun outside the narrow and suffocating confines of the crass commercialism of the mainstream channel.

Walaupon begitu,untuk mengatakan scene underground telah berkubur ianya adalah satu pernyataan yang tidak dapat diterima kerana realitinya ianya masih bernyawa.Selagi ada orang mahukan kelainan dalam aliran muzik,selagi itulah senario underground akan terus menggelegak di mana yang mahukan kelainan,yang mahu lari dari terma trend dunia semasa(counter culture) dan mempunyai identiti sendiri.

Meminati muzik aliran underground bukanlah satu kesalahan asalkan tidak melanggar prinsip dan kepercayaan kepada Tuhan.Konsep underground di Malaysia ini perlu diperkembangkan lagi kepada generasi baru supaya berfikiran lebih kritikal dalam isu semasa dan politik melalui scene underground.

Permulaan Dan Perkembangan Underground Scene Part 1

Tuesday, 20 August 2013

Wall Mark Zuckerberg digodam oleh Seorang "HACKER" Palestin yang BADASS!!


Khalil, seorang penggodam 'white hat' dari Palestin, mengemukakan laporan 'bug' ke Facebook tentang kelemahan yang membenarkan beliau untuk 'post' ke 'wall' orang lain. Tetapi pasukan keselamatan Facebook tidak melakukan apa-apa. Jadi Khalil membuktikan dengan menulis di "wall" Mark Zuckerberg mengenainya dan secara umumnya ia memang "badass".

Khalil menjelaskan dalam blognya bahawa dia mengemukakan huraian penuh pepijat, ditambah susulan bukti kewujudan kepada halaman Facebook maklum balas keselamatan, di mana penyelidik boleh memenangi ganjaran sekurang-kurangnya $500 bagi mencari kelemahan yang 'significan'. Kemudian dia menghantarnya lagi. Kali kedua dia mendapat maklum balas e-mel yang berkata, "Saya minta maaf ini bukan bug."

Apabila dia 'post' di dinding Zuckerberg, Khalil berkata, "Pertama maaf kerana melanggar privasi dan selepas anda untuk dinding anda, saya tidak mempunyai pilihan lain untuk membuktikan selepas semua laporan saya yang saya hantar kepada pasukan Facebook." Beliau kemudiannya terperincikan keadaan dan berkongsikankan 'link'.

But Facebook says that he cannot claim a reward for the find because in hacking Zuck's wall he violated Facebook's terms of service.

Dalam masa beberapa minit, seorang jurutera Facebook telah menghubungi Khalil untuk maklumat lanjut dan kemudian menyekat akaunnya "sebagai langkah berjaga-jaga" manakala pasukan keselamatan tetap dengan "bug". Kemudian akaun beliau diaktifkan semula. Tetapi Facebook mengatakan bahawa dia tidak boleh menuntut hadiah yang ditawarkan dengan alasan beliau melanggar "Facebook's terms of service" kerana telah "hacked" wall Mark. Mereka mengulas bahawa, "mengeksploitasi 'bug' dengan memberi kesan kepada pengguna sebenar tidak boleh diterima untuk tingkah laku 'white hat'. Dalam kes ini, penyelidik menggunakan 'bug' yang mereka temui untuk pos 'timeline' pelbagai pengguna tanpa persetujuan mereka." Facebook mengakui sepatutnya pasukan keselamatan itu perlu lebih rajin susulan penyerahan Khalil.

Masalah diselesaikan.

Video ini, Khalil membuktikan bug yang dia jumpai.



laporan asal :- gizmodo.

*Bravo Palestin!!

Saturday, 17 August 2013

[Terkini] VIDEO Kekejaman Tentera Mesir As-Sisi Laknatullah Di Mesir




Mesir diistiharkan darurat
Satu video pendek detik-detik kekejaman polis menyuraikan himpunan di Raba'ah penuh keganasan..
Semoga Allah Melindungi Ikhwan Di Sana.



*Klik pada gambar untuk menonton atau klik sini TONTON!

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Shout Here !